ทําบุญวันเกิด กับพระภิกษุสามเณรอาพาธโรงพยาบาลสงฆ์

ทําบุญพระภิกษุสามเณรอาพาธโรงบาลสงฆ์

การร่วมทำบุญแด่พระภิกษุสามเณรอาพาธ ณ โรงพยาบาลสงฆ์
ด้วยโรงพยาบาลสงฆ์ได้จัดให้มีกิจกรรมการทำบุญในรูปแบบต่างๆ เพื่อเปิดโอกาสให้ท่านเจ้าภาพผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันจรรโลงไว้ซึ่งพระพุทธ ศาสนา และเพื่อการหาเงินสมทบทุนไว้ดูแลรักษา พระภิกษุสามเณรอาพาธ โดยให้บริการแก่ท่านสาธุชนทั่วไปร่วมทำบุญ บริจาคโดยที่ไม่ต้องแจ้งความประสงค์ไว้ล่วงหน้า เช่น การบริจาคเป็นค่าใช้จ่ายต่างๆ อาทิ บริจาคค่าภัตตาหาร ค่ายาและเวชภัณฑ์ ค่าโลหิต, บริจาคค่าน้ำ-ค่าไฟ และบริจาคบำรุงทั่วไป และการทำบุญ เนื่องในโอกาสต่างๆ เช่น
การทำบุญเลี้ยงรุ่น
การทำบุญวันเกษียณอายุ ฯลฯ
การทำบุญครบรอบวันเกิด
การทำบุญครบรอบวันแต่งงาน
การทำบุญบังสุกุล
การทำบุญสะเดาะเคราะห์
พิธีมงคลสมรส
ขั้นตอนการทำบุญ
ท่านสามารถแจ้งความจำนงในการทำบุญกับเจ้าหน้าที่แผนกรับจองการทำบุญได้ทุก วัน (ไม่เว้นวันหยุดราชการ) ตั้งแต่เวลา 06.30 น.- 16.00 น. ด้วยโทรศัพท์ หมายเลข 02-3544271-2 และ 02-6409537 ต่อ 3501, 3502-
เมื่อท่านได้รับการตอบรับแล้ว เจ้าหน้าที่จะเรียนให้ทราบถึงกำหนดการต่างๆและนัดหมายการชำระเงินต่อไป

ข้อควรปฏิบัติในการทำบุญในโรงพยาบาลสงฆ์เพื่อให้ถูกต้องตามพระวินัย
เจ้าภาพมีความประสงค์จะจัดอาหารมาถวายเอง กรุณาติดต่อกับเจ้าหน้าที่ฝ่ายโภชนาการ เพื่อถูกต้องตามหลักโภชนาการ และยาที่แพทย์ให้การรักษา (โรงพยาบาลได้จัดเตรียมไว้ให้พร้อมทุกอย่างแล้ว)-
โรงพยาบาลสงฆ์ให้บริการการรักษาฟรีแก่พระอาพาธ (ฉะนั้นการถวายปัจจัยกับท่านโดยตรงจึงควรหลีกเลี่ยง)-
การถวายสังฆทานกับพระอาพาธให้ถวายเท่าที่เป็นประโยชน์จริง เพราะพระอาพาธในโรงพยาบาลจะใช้เครื่องใช้ที่จำเป็นเช่น สบู่, ยาสีฟัน, แปรงสีฟัน, มีดโกน, แป้งโรยตัว, ขันน้ำ, ผ้าเช็ดตัว, และกระดาษชำระ ฯลฯ-
เพื่อความสะดวกในการถวายสังฆทาน ขอให้ท่านผู้มีจิตศรัทธานำไปถวายไว้ที่เป็นส่วนกลางที่วิหาร เพราะ
1. สะดวก รวดเร็ว
2. ถวายได้ตั้งแต่ เวลา 08.30 14.00 น. ทุกวัน (ไม่เว้นวันหยุดราชการ)
3. เครื่องสังฆทานที่ถวาย พระอาพาธ จะได้ใช้จริง
นอกจากท่านจะได้ถวายสังฆทานที่ถูกต้องตามพระวินัยแล้ว ท่านยังจะได้กราบนมัสการพระพุทธสัมปทานนิโรคาพาธ พระพุทธปฏิมากร สมัยเชียงแสน, สมัยอู่ทองและสมัยสุโขทัย เพื่อความเป็นสิริมงคล (โบราณเรียก อู่แสนสุข อันเป็นสัญลักษณ์ของสถานที่ที่มีแต่ความสงบสุขร่มเย็นของชาวพุทธ)

การร่วมทำบุญแด่พระสงฆ์สามเณรอาพาธ ณ โรงพยาบาลสงฆ์
การจองถวายภัตตาหารพระอาพาธ บริการได้ 2 เวลา
- เวลาเช้า เริ่ม 06.30 น.
- เวลาเพล เริ่ม 10.30 น.
ค่าภัตตาหารพระอาพาธ รูปละ 40 บาท
กรณีที่เจ้าภาพต้องการนำอาหารถวายพระอาพาธเอง กรุณาติดต่อโภชนากรของโรงพยาบาลสงฆ์
การสั่งจองพิธีมงคลสมรสหมู่ (เวลาเช้า 06.30 น.)
- รับบริการได้วันละไม่เกิน 20 คู่
- รับจัดพิธีรดน้ำสังข์วันละ 5 คู่
อัตราค่าบริการพิธีมงคลสมรสหมู่
- ค่าภัตตาหารวายพระ ค่าจัดสถานที่ (ไม่รดน้ำสังข์) 1,200 บาท
- ค่าภัตตาหารวายพระ ค่าจัดสถานที่ รดน้ำสังข์ ที่หอฉัน 1,700 บาท
- ค่าภัตตาหารวายพระ ค่าจัดสถานที่ รดน้ำสังข์ ที่อาคารมูลนิธิ 3,000 บาท
อุปกรณ์ที่ใช้ในพิธีรดน้ำสังข์
1. ดอกไม้ ธูป เทียน พร้อมของปัจจัยถวายพระ 9 ชุด (บ่าว-สาว เตรียมมาเอง)
2. มงคลแฝด (โรงพยาบาลมีจำหน่าย) ชุดละ 50 บาท
3. พวงมาลัย คู่บ่าว-สาว 1 คู่ (โรงพยาบาลรับสั่งทำ) คู่ละ 600 บาท
4. พานดอกไม้รองรับน้ำสังข์ 2 พาน (โรงพยาบาลรับสั่งทำ) ชุดละ 600 บาท
รวมเป็นเงิน 1,250 บาท
อาหารเช้าสำหรับเลี้ยงแขก
กาแฟ หรือโอวัลติน และขนม 2 อย่าง 30 บาท (สั่งล่วงหน้า 15 วัน)
- กรุณาชำระเงินค่าบริการให้เรียบร้อยในวันสั่งจอง
- โปรดแต่งกายสุภาพ (ไมสวมเสื้อยืด กางเกงยีนส์ และรองเท้าแตะ)
- สำหรับบ่าว-สาวที่ทำพิธีหลั่งน้ำสังข์ ถ้าต้องการป้ายชื่อต้องจัดเตรียมมาเอง
จัดพิธีสะเดาะเคราะห์บังสุกุลต่ออายุ อุปกรณ์ที่ใช้ในพิธีที่เจ้าภาพต้องเตรียม
1. ดอกไม้ ธูป เทียน พร้อมของปัจจัยถวายพระ 9 ซอง
2. เทียนขาว หนัก 4 บาท 1 คู่
3. ผ้าขาวยาว 2 เมตร 1 ผืน
การจัดพิธีบังสกุลอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ที่ล่วงลับ อุปกรณ์ใช้ในพิธีที่เจ้าภาพต้องเตรียมมาก
1. ดอกไม้ ธูป เทียน พร้อมซองปัจจัยถวายพระ 9 ซอง
2. โกฐอัฐิ รูปถ่าย หรือชื่อผู้ล่วงลับ (อย่างใด อย่างหนึ่ง)
การจัดพิธีเจริญพระพุทธมนต์ (เพล เวลา 10.00 น.)
หอฉัน
ห้องพิธีสงฆ์ อาคารมูลนิธิ และอาคารพิธีสงฆ์
เนื่องจากเลือดที่มีผู้บริจาคให้ ร.พ. สงฆ์ นั้นไม่เพียงพอแก่สงฆ์อาพาตที่จำเป็นต้องใช้เลือด ครั้นขอไปที่สภากาชาดไทย ก็ช้าและไม่ได้รับเพียงพอแก่ความต้องการที่แท้จริง จึงขอเรียนมาเพื่อเชิญชวน ชักชวนกันไปร่วมบริจาคโลหิตแก่ ร.พ.สงฆ์

ร.พ. สงฆ์ จะนำโลหิตที่ผู้บริจาคมาบริจาคที่ ร.พ. สงฆ์ ถวายการรักษาโดยไม่คิดมูลค่าแก่พระภิกษุสงฆ์เท่านั้น ( ไม่นำโลหิตส่งต่อไปที่อื่น ) ( นอกจากได้รับมากเกินการใช้งานจริง ) ซึ่งปกติแล้วมีผู้มาบริจาคโลหิตที่ ร.พ. สงฆ์ ในจำนวนไม่กี่คน ทำให้ ร.พ. สงฆ์ ต้องร้องขอโลหิตไปที่สภากาชาดไทย แต่ก็ได้รับไม่มากเท่าที่ควรจะได้ สาเหตุเพราะแม้แต่สภากาชาดไทยเอง ก็ได้รับบริจาคโลหิตไม่เพียงพอแก่การใช้งานของ ร.พ. ทั่วประเทศไทย

สิ่งควรทราบก่อนการจะมาบริจาคโลหิตที่ ร.พ. สงฆ์

๑ สถานที่ ร.พ. สงฆ์ ถนนศรีอยุธยา ตึกพยาธิวิทยา ชั้น ๒ ห้องธนาคารเลือด
๒ ต้องเป็นผู้เคยบริจาคโลหิตของสภากาชาดไทยมาอย่างน้อย ๒ – ๓ ครั้งขึ้นไป
๓ สามารถนำบัตรผู้บริจาคโลหิตของสภากาชาดมาต่อยอดจำนวนครั้งได้ที่ ร.พ. สงฆ์
๔ ก่อนการเดินทางไปบริจาคโลหิตที่ ร.พ. สงฆ์ ต้องโทรศัพท์ไปสอบถามว่า ขณะนี้ต้องการเลือดกรุ๊ฟของผู้บริจาคหรือไม่ ? ที่โทรศัพท์เบอร์ 02-2471825 และ 02-2471826 ต่อ 3622
สาเหตุที่ต้องโทรศัพท์ไปถามก่อน เพราะมีบางครั้งเหมือนกันที่ ร.พ. สงฆ์ ได้รับบริจาคโลหิตกรุ๊ฟใดกรุ๊ฟหนึ่งในจำนวนที่เพียงพอแก่การใช้งาน เมื่อผู้บริจาคเดินทางมาถึง ร.พ. สงฆ์ แล้วทาง ร.พ. จะไม่รับไว้ก็อาจจะเป็นการขัดต่อศรัทธาของผู้บริจาคได้ ครั้นจะรับไว้ในจำนวนที่มากกว่าการใช้งานจริง ก็ไม่สามารถส่งโลหิตนั้นให้แก่สภากาชาดไทยได้ เพราะยังไม่มีกฏระเบียบข้อนี้ระหว่าง ร.พ. สงฆ์กับสภากาชาดไทย ( อนาคตอาจร่างกฏระเบียบข้อนี้เพื่อส่งโลหิตให้แก่สภากาชาดไทยได้ )

แผนที่ รพ.สงฆ์ คลิก http://www.dms.moph.go.th/priest/map.html

ประเพณี ทำบุญวันเกิด และทำบุญอายุ

ประเพณี ทำบุญวันเกิด และทำบุญอายุ ประวัติความเป็นมา ในสมัยพุทธกาล มีพราหมณ์ ๒ คนผัวเมีย พาลูกน้อยของตนไปหาพราหมณ์ที่เป็นสหายซึ่งถือพรตบำเพ็ญตบะ เมื่อพราหมณ์ ๒ ผัวเมียทำความเคารพ พราหมณ์ที่บำเพ็ญตบะได้กล่าวอำนวยพรว่า ” ขอจงจำเริญอายุยืนนาน” แต่เมื่อให้บุตรของตนทำความเคารพ พราหมณ์ผู้บำเพ็ญตบะหาได้กล่าวอวยพรให้ตามธรรมเนียมไม่ โดยบอกเหตุผลบอกว่า ลูกน้อยของพราหมณ์ ๒ ผัวเมียจะต้องตายภายใน ๗ วัน พราหมณ์ผู้บำเพ็ญตบะ ได้แนะนำให้พราหมณ์ ๒ ผัวเมียพาลูกไปหาพระพุทธเจ้า พระพุทธองค์ได้ตรัสแถลงเช่นเดียวกัน และแนะนำอุบายป้องกัน โดยการนิมนต์พระสงฆ์สวดพระปริตรตลอด ๗ วัน ซึ่งพราหมณ์ทั้งสองก็กระทำตาม ครั้นถึงวันที่ ๗ พระพุทธองค์เสด็จไปด้วยพระองค์เอง ทำให้ยักษ์ผู้ได้รับพรมาเพื่อฆ่ากุมารไม่อาจทำอันตรายพระกุมารนั้นนอนฟังพระ ปริตรอยู่ ด้วยพุทธานุภาพประกอบกับอายุไม่ถึงการดับแห่งขาร ทำให้ทารกนั้นรอดพ้นอันตราย และมีอายุยืนยาวถึง ๑๒๐ ปี พิธีทำบุญวันเกิด และพิธีทำบุญอายุนั้น จัดขึ้นเพื่อความต้องการความสุขสวัสดีมีอายุยืนยาวเจริญวัฒนาต่อไปในภายภาค หน้า ส่วนใหญ่หากเป็นการทำบุญวันครบรอบวันเกิด โดยทั่วไปก็ไม่ค่อยจัดใหญ่โตอะไรนัก แค่ทำบุญตักบาตรพระในตอนเช้า หรือถวายภัตตาหารพระที่วัด เสร็จแล้วจึงถวายจตุปัจจัยไทยธรรมตามศรัทธา เมื่อพระสวดเจริญพระพุทธมนต์ให้พร อนุโมทนา และ กรวดน้ำ อุทิศส่วนกุศล ก็เป็นอันเสร็จพิธี

สำหรับการทำบุญอายุ นิยมจัดเป็นงานใหญ่กว่าการทำบุญวัน เกิด โดยทั่วไป เมื่ออยู่ในช่วงที่มีอายุเบญจเพส คือ ๒๕ ปี หรือช่วงที่มีอายุกลางคน คือ ๕๐ ปี หรือทำเมื่อครบรอบทุกๆ ๑๒ ปี ซึ่งมักนิยมทำกันเมื่อครบ ๕ รอบ คือ ๖๐ ปี และ ๖ รอบ คือ ๗๒ ปี

สาเหตุที่นิยมทำเมื่ออายุครบ ๒๕ ปี เพราะวัยเบญจเพสเป็นช่วง หัวเลี้ยวหัวต่อของชีวิต จากวัยรุ่นเข้าสู่วัยผู้ใหญ่ ส่วนทำเมื่อครบ ๕๐ ปีนั้น เพราะถือว่าอายุยืนยาว มาได้ครึ่งหนึ่งของชีวิตแล้ว จึงควรทำบุญและเลี้ยงฉลอง แสดงความยินดี

พิธีการทำบุญอายุ
เมื่อจะทำบุญอายุ ให้จัดเตรียมสถานที่และนิมนต์พระสงฆ์มาสวดเจริญ พระพุทธมนต์ โดยให้โหรเป็นผู้กำหนดฤกษ์และมาเป็นผู้ประกอบพิธี การนิมนต์พระต้องนิมนต์ให้มากกว่าอายุ ๑ องค์ เช่น อายุ ๒๕ ก็ให้นิมนต์ ๒๖ องค์ หรือนิมนต์เพียง ๙ องค์เท่าจำนวน ดาวนพเคราะห์ก็ได้ และเป็นการสะดวกต่อการจัดสถานที่การทำพิธีด้วยประการทั้งปวง

สิ่งของที่ต้องเตรียม
ให้เตรียมเทียนขี้ผึ้งอย่างดีไว้ ๒ เล่ม เล่มหนึ่งหนัก ๙ บาท ไส้ยาวโดยวัดรอบศีรษะของเจ้าภาพจำนวน ๓๓ เส้น อีกเล่มหนึ่งมีขนาดสูงเท่าตัวเจ้าภาพ หนักเท่าอายุ ไส้ทำเท่าอายุ คือ อายุ ๒๕ ก็ทำ ๒๕ เส้น เทียนนี้จะต้องจัดทำด้วย ความประณีต หาที่บังลมให้ดี เมื่อจุดแล้วอย่าให้ลมพัดดับหรือล้มได้

นอกจากนี้ยังให้เตรียมผ้าขาวนุ่ง ๑ ผืน ทำบัตรพลีเทวดาเป็นบัตร ๙ ชั้น ๑ บัตร (เป็นบัตรพลีพระเกตุ) และ ๓ ชั้น ๘ บัตร (ตั้งเป็นบัตรพลีเทวดาประจำทิศต่างๆ รวม ๘ ทิศ) ฉะนั้นบัตรพลีต้องมี ๙ บัตร ทำด้วยกาบกล้วย ติดธงสีประจำวันเทวดา มีรูปเทวดาบัตรละองค์ ใส่ขนมอาหารหวานคาว รวมทั้งข้าวตอก ดอกไม้ ธูปเทียน จัดประดับให้สวยงาม (ส่วนใหญ่ผู้รับทำพิธีจะเป็นธุระจัดหาและตระเตรียมข้าวของเครื่องใช้ที่ สำคัญๆ ให้เอง)

เทวดาประจำทิศทั้ง ๙ ทิศที่ทำการตั้งบัตรพลีบูชา คือ
อีสาน พระอาทิตย์ – บูรพา พระจันทร์ – อาคเนย์ พระอังคาร
อุดร พระศุกร์ – พระเกตุ (บัตรรพลี ๙ ชั้น) – ทักษิณ พระพุธ
พายัพ พระราหู – ปัศจิม พระพฤหัสบดี – หรดี พระเสาร์

๑. พระอาทิตย์
เทพยนิกร มีกายาสีแดง ทรงทิพยอาภรณ์พรายแพรวด้วยแก้วปัทมราชอยู่ประจำทิศอีสาน (ตะวันออกเฉียงเหนือ) มีกำลัง ๖ ทรงหอกเป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ ราชสีห์ (สิงโต)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางถวายเนตร

๒. พระจันทร์ เทพบุตร มีกายาสีขาว ทรงทิพยอาภรณ์แก้วประพาฬพิจิตร อยู่ประจำทิศบูรพา (ตะวันออก) มีกำลัง ๑๕ ทรงดาบและโล่เป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ อาชาไนย (ม้า)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางห้ามสมุทร

๓. พระอังคาร มีกายาสีแดงโกเมน ทรงรัตนโกเมนวิมลมาศ อยู่ประจำทิศอาคเนย์ (ตะวันออกเฉียงใต้) มีกำลัง ๘ ทรงดาบและเขนเป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ กาสร (ควายป่า)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางไสยาสน์

๔. พระพุธ มีกายาสีเขียว ทรงทิพยอาภรณ์แก้วมรกต อยู่ประจำทิศทักษิณ (ใต้) กำลัง ๑๗ ทรงขอช้างเป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ พระญากุญชร (ช้าง)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางอุ้มบาตร

๕. พระเสาร์ มีกายาสีแดงคล้ำออกดำ ทรงรัตนมณีนิลเป็นทิพยอาภรณ์ อยู่ประจำทิศหรดี (ตะวันตกเฉียงใต้) มีกำลัง ๑๐ ทรงปืนเป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ พยัคฆราช (เสือ)
พระจำวันเกิด คือ พระปางนาคปรก

๖. พระพฤหัสบดี มีกายาสีเขียวอย่างบุษราคัม ทรงทิพยอาภรณ์สุวรรณรัตนรูจีแจ่มด้วยดวงมุกดาหาร อยู่ประจำทิศปัศจิม (ตะวันตก) มีกำลัง ๑๙ ทรงดาบคู่เป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ มฤคราช (กวาง)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางสมาธิ

๗. พระอสุรินทร์ (พระราหู) มีกายาสีดอกตะแบก ทรงทิพยสุวรรณ (ทอง) อยู่ประจำทิศพายัพ (ตะวันตกเฉียงเหนือ) มีกำลัง ๑๒ ทรงโตมร (สามง่าม) เป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ สุบรรณราช (ครุฑ)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางป่าเลไลยก์

๘. พระศุกร์ มีกายาสีเลื่อมประภัสสร ทรงทิพยอาภรณ์เลื่อมประภัสสรโอภาส อยู่ประจำทิศอุดร (เหนือ) มีกำลัง ๒๑ ทรงศรเป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ โคอุสภราช (โค)
พระประจำวันเกิด คือ พระปางรำพึง

๙. พระเกตุ มีกายาสีทองสุก ทรงทิพยสุวรรณวิภูษิต อยู่ประจำทิศปัศจิม (ตะวันตก) มีกำลัง ๙ ทรงพระขรรค์เป็นอาวุธ ราชพาหนะคือ พญามังกร
พระประจำวันเกิด คือ พระปางมารวิชัย

สำหรับข้าวของเครื่องใช้ต่างๆ ส่วนใหญ่โหรผู้ทำพิธีจะ เป็นผู้จัดเตรียมให้ โดยการเขียนเทวดานพเคราะห์ หรือจัดหารูปเทวดานพเคราะห์มา นำพระประจำวันเกิดของเจ้าภาพ มาเป็นพระพุทธรูปบูชาในงาน โหรจะเอาสายสิญจน์วงรอบบัตรพลีติดเทียนตามกำลังวัน

การประกอบพิธีครั้นถึงวันงาน เมื่อเจ้าภาพจุดธูปเทียนบูชาพระรัตนตรัยแล้ว ให้จุดเทียนมงคลบูชาเทวดานพเคราะห์ด้วย ต่อจากนั้น จึงรับศีลและฟังพระสวดพระพุทธมนต์ ถวายจตุปัจจัยไทยธรรม กรวดน้ำอุทิศส่วนกุศล เมื่อพระกลับแล้วจึงมีการกินเลี้ยงฉลองหรือมีการละเล่นรื่นเริง

วันรุ่งขึ้นมีการถวายภัตตาหารแด่พระภิกษุสงฆ์ พอได้ฤกษ์เจ้าภาพจะนุ่งขาวห่มขาว มาอาบน้ำมนต์มีผู้ใหญ่รดน้ำอำนวยพร แล้วเปลี่ยนเครื่องแต่งตัวตามเพื่อความเป็นสิริมงคล

การนุ่งผ้าสีตามวัน จากสวัสดิรักษาคำกลอนของสุนทรภู่ มีดังนี้

วันอาทิตย์ สิทธิโชคโฉลกดี
เอาเครื่องสีแดงทรงเป็นมงคล
เครื่อง วันจันทร์ นั้นควรสีนวลขาว
จะยืนยาวชันษาสถาผล
อังคาร ม่วงช่วงงามสีครามปน
เป็นมงคลขัตติยาเข้าราวี
เครื่อง วันพุธ สดุดีด้วยสีแสด
กับเหลืองแปดปนประดับสลับสี
วันพฤหัสบดี จัดเครื่องเขียวเหลืองดี
วันศุกร์ สีเมฆหมอกอกสงคราม
วันเสาร์ ทรงดำจำล้ำเลิศ
แสนประเสริฐเสี้ยนศึกจะนึกขาม
ทั้งพาชีขี่ขับประดับงาม
ให้ต้องตามสีสรรพ์จึงกันภัยฯ

หรือจะนุ่งห่มตามสีของวันก็ได้ มีดังนี้

วันอาทิตย์ = สีแดง
วันจันทร์ = สีเหลือง
วันอังคาร = สีชมพู
วันพุธ = สีเขียว
วันพฤหัสบดี = สีแสด
ว้นศุกร์ = สีฟ้า
วันเสาร์ = สีม่วง

ขอขอบคุณที่มา : http://gotoknow.org/blog/jkm/101310